    善就是惡，惡就是善。這是和尚們說的。其實聖經里也有。
 "神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。"
神應該是無所不能的，可神一樣不能把暗消滅掉，而只能把光和
暗分開。其實創世記就只這麼間單。宇宙中本來什麼也沒有。人
們有了對美好的追求，邪惡也就同時產生了。光和暗一定是共存
的。宇宙中本來連"有"，和"沒有"都不存在。人們看道了地球上
的山山水水，花草魚虫，就一定也看到了地球上沒有山山水水，
花草魚虫的地方。人們有了對"山山水水、花草魚虫的欲，就一定
有了對"沒有"的恨。人們有了七情六欲後，我們的世記就創好了。

    善和惡就象是鏡子外的人，和鏡子里的像，有了人就一定有
像，有了像，就一定有人。這又好比電和磁，有了電場的變化，
就一定有磁場的變化，有了磁場的變化，就一定有電場的變化。
所以善和惡是同時存在的，不能說善是有惡才產生的，也不能說
惡是有善才產生的。
    孔子有了論語後，人們就開始一心向善。可是惡也并沒有消
失。其實惡不單沒有消實，反而和善一樣，越集越多了。有一個
叫李宗吾的人寫了一部"厚黑學"，說歷史上有寫"好人"其實都是
厚黑而以。"厚黑學"并沒有悟道，因為厚黑是惡，而惡是不會單
獨存在的。

    我們在社會中受的教育都是要行善。可我們行的善越多，惡
就越多。英雄都是要除惡的，可除了惡，善也就同時被除了。所
以歷史上的英雄們并不是要除惡，他們除惡是為了行善"厚黑學"
寫出了他們因為行善所做的惡，於是這些人就都變成厚黑而以了。

    我老土匪本來也沒有悟道。十四歲後就開始做惡。可漫漫就
發現了自几其實是在行善。沒有我們這些只為殺人而活的大米，
俠客行怎麼會把死亡減2%經驗的規則給改了。死亡以後就不減經
驗了。這我認為是我老土匪行的善，可大俠們卻認為是他們行的
善。不是有個冷就在一次次的高乎要保護新手嗎。神仙們終於保
護了新手，可大俠們不干了。死亡不減經驗，游戲玩其來還有什
麼意思。於是我行的善原來是做惡了。因為我的惡而改的規定把
游戲弄得沒意思了。於是死亡就又減經驗了。

    學了禪宗心發後，我終於悟道了。原來行善就是做惡，做惡
就是行善。大俠們一心行善，就一定會同時做下天大得惡事。後
人們看出來了，就會把他們說成後黑而以。我老土匪一生做惡，
就一定會做下天大的善事。後人們看到因為我努力PK而改成的死
亡不減經驗的善事，卻被大俠們認為沒意死而改會來了。於是我
才是真大俠，大俠只是厚黑而以。

    其實善也好，惡也好，就看人們怎麼說了。怎麼說都對。因
為善= 惡。禪宗心法中說，要想除惡就一定要除善。心中無惡無
善。於是光沒了，暗也沒了。山山水水沒了，花草魚虫也沒了。
享受沒有了，痛苦也就沒有了。最後七情六欲消了，那宇宙中就
又什麼都沒有了。

    我雖悟道了，可卻不能沒有欲。我追球好的，所以我就要忍
受壞的。我要享受，我就要成受痛苦。我愿意成受痛苦，因為我
要享受。
